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「女子大生JD」について

女子大生（じょしだいせい、英語: female college student）とは、広義には大学（通常は短期大学も含む）で学ぶ女性である。

女子大学生（じょしだいがくせい）ともいう。略語はJD。

狭義では、女子大学に通う大学生を指すこともある。本稿では広義の女子大生について述べる。

概説

近代的高等教育としての女子教育は、1874年（明治7年）に東京府下に女子師範学校の設立が布達され、翌年に東京女子師範学校が設けられたことに始まるとされる。

とは言え、かつて女性が大学などの高等教育機関に籍を置くことは稀であった。

事実男子の学生数に比べても、当時の女子学生はその1割にも満たなかった。

男子の高等教育機関における日本初の女子大生は、東北帝国大学理科大学に1913年（大正2年）に入学した黒田チカ、牧田らく、丹下ウメの3人までさかのぼる。

黒田は東京女子師範学校化学科、牧田は同校数学科、丹下は日本女子大学校（当時は専門学校令に基づく（旧制）専門学校だった）化学科の出身であった。

この3名は当時特に世間の注目を集めた。

なお、3人の入学許可が官報に掲載された8月21日は女子大生の日となっている。

それ以後、九州・北海道・大阪・名古屋の各帝国大学や東京・広島の両文理科大学も女子の入学を認めていった。

私学では（専門学校令準拠の）東洋大学や日本大学専門部に続き、同志社大学（1923年）、明治大学（1932年）、法政大学（1934年）、早稲田大学（1939年）などが女子学生を受け入れ、女子専門学校から進学する者もいた。

日本で一般に女子大生が見られるようになったのは、1950年代頃からである。

1960年（昭和35年）前後には、文学部などで男子学生よりも女子学生の比率が高くなり、「女子大生亡国論」がマスメディアをにぎわせるようになった（「女子大生亡国論」は、『婦人公論』に掲載された、早稲田大学教授の暉峻康隆の「女子学生世にはばかる」、慶應義塾大学教授の池田彌三郎の「大学女禍論」が発端である）。

1970年代までの日本では、大学を卒業しても就職する女性が少なく、20代中盤までに結婚することを前提として、高度な教養を身に付けることを目的に大学で学ぶ女性が多かった。

女子の大学進学が大衆化した1980年代には、テレビ番組『オールナイトフジ』などで素人の（芸能人でない）女子大生がマスメディアでもてはやされ、女子大生ブームといわれた。

やがて1990年代に入り、不況下で女子大生たちの就職難が社会問題化した（女子大生の就職氷河期）。

「女子大生」は、かつて個人によって商標登録されていた。

登録番号4354802、登録日平成12年1月28日、商品区分（商品及び役務の区分並びに指定商品又は指定役務）はビール、清涼飲料、果実飲料、飲料用野菜ジュース、日本酒、洋酒、果実酒。

その後、存続期間の更新登録がされず、平成22年1月28日に商標権は消滅した。

ファッション

多くの高等学校では通学時に制服を着用するため通学時に学生がファッションに気を使う場面は少ないが、大学進学を機に気を使い始める者が多い。

特に高校を卒業した直後の、18歳から19歳の女子においては大人の女性への第一歩として、初めて化粧をしたり、流行にあわせた服装をしたり、ストッキングを着用する（ただし、出身高校によっては規定により、冬季に防寒用としての着用をすでに経験している者もいるため、必ずしもこの段階で初めて着用するとは限らない）。

1981年（昭和56年）、ボートハウスのトレーナーが女子大生を中心に若い女性達の間で大ブームとなり、いわゆる女子大生ブームが発生した。ファッション・ジャンル的には1978年（昭和53年）に流行したハマトラ（横浜トラッド）の系譜をひくお嬢様系で、「ボートハウスのトレーナーにチェック柄のスカート、靴はローファー」など平底の靴、が定番であった。

1980年代 バブル経済全盛期、女子大生向けのファッション雑誌が多く発行される。白ブラウスにカーディガン、ハイウエストのミニスカートまたはパンツルック、前髪をニワトリの鶏冠のように立ち上がらせたいでたちで、渋谷などを練り歩いた。

1990年代はコギャルブームを巻き起こした女子中高生世代（ポスト団塊ジュニア）に取って代わられたが、2000年代に彼女たちの大学進学や就職を機にお姉系ブームが発生した。

「掲示板」について

掲示板（けいじばん）とは、連絡や告知の目的で、文字を書いたり、掲示物を貼り付けたりして表示するために設けられた他者に伝えることを目的とした板のことである。

概要

人の多く通行する場所や人の集まる場所に設置されるものであるが、特定のコミュニティに属する者や、特定の状況下にある者を対象としていることが多い。

町内会の集会所前、企業内、学校内、市区町村役場や裁判所などの役所前、アミューズメント施設の施設内などに設置されていることが多い。

多くは地面に対して垂直に設置されているが、利用形態によっては掲示物が見やすいように水平あるいは傾斜して設置されているものもある。

電気的な表示方法を用いたものとして、電光掲示板がある。

関連項目

黒板

ホワイトボード

コルクボード

電光掲示板

ポスター

壁新聞

回覧板

集合知

機関紙

ソーシャルネットワーキングサービス

フリーペーパー

ダイイングメッセージ

「居酒屋」について

居酒屋（いざかや）とは、酒類とそれに伴う料理を提供する飲食店で、日本式の飲み屋である。バーやパブなどは洋風の店舗で洋酒を中心に提供しているのに対し、居酒屋は和風でビールやチューハイ・日本酒などを提供する店が多く、バーやパブに比べると料理の種類や量も多い。

概要

装飾や提供する飲食類は和風のことが多いが、あえて洋風にすることにより他店との差別化を図る店もある。

また、新鮮な魚介類を提供していることを強調するため店内に活魚用の生け簀を作る店や、カウンターを作って目の前で調理をしてみせる店など、様々な工夫を凝らした店が多い。

チェーン店においてはセントラルキッチンにおいて調理済みの料理を提供する店が多いが、近年は「店内調理」を前面に出してセールスポイントとするチェーンも少なくない。

居酒屋の歴史

日本の居酒屋

昭和の雰囲気を再現した居酒屋チェーン店（うまいもん横丁）

外観内装共に現代風にアレンジされ家族連れなどもターゲットにした居酒屋チェーン店（魚民）

裏町の雰囲気の居酒屋

古事記に登場する逸話や歌から、8世紀初頭までには定着していた。

「造酒司（みきのつかさ）」と呼ばれる役所の管轄の基、醸酒料としての米が租税として徴収された733年の記録が残っている。

797年に書かれた続日本紀には、761年に葦原王が居酒屋で酔って殺人事件を起こした記録が残っている。

ただしこの時は大陸の言葉である「酒肆（しゅし）」と書かれていた。

奈良時代になると貨幣経済も始まり、寺院などで酒の醸造と提供が始まり、神社関連も醸造を行うようになる。

やがて平安時代から室町時代にかけて民間業者が醸造を行うようになり「醸造屋」と呼ばれるようになった。

「醸造屋」は当初、貴族階級の富裕向けであり、庶民の飲酒行為は、811年の規制法等によって、祭り以外の飲酒が規制されていた。

醸造屋が全国に波及するのは、11世紀頃と言われている。

鎌倉時代になると貨幣経済が都市部で本格化し、武士階級に酒を提供する醸造屋が現れた。

これらは「好色家」と呼ばれ、酒類の提供だけでなく売春業も行っていたようである。

酒を巡ってのトラブルも多発したため、1252年（建長4年）の10月には、酒壺の破棄指令が出たほどである。

その後鎌倉時代の末期になると、ようやく商人階級に酒類を提供する醸造屋が登場する。

室町時代になると醸造屋は一定の権力を持ち、幕府から課税対象とみなされるようになる。

この頃の醸造屋は同時に金貸しをやっており、庶民に対して積極的に金を貸すと同時に、酒類も提供していた。

また室町時代から、醸造と提供の分離が始まり、酒の提供に特化した「酒屋」や茶も出す「茶屋」が登場するようになる。

その後戦国時代になると各大名が領内の経済強化のために酒屋や茶屋を積極的に保護した。

都市部や街道沿いには庶民相手の居酒屋が建つようになる。

居酒屋の本格的な発展は江戸期頃になる。

酒の量り売りをしていた酒屋（酒販店）で、その場で酒を飲ませるようになり、次第に簡単な肴も提供するようになった。

酒屋で飲む行為を「居続けて飲む」ことから「居酒」（いざけ）と称し、そのサービスを行う酒屋は売るだけの酒屋と差別化するために「居酒致し候」の貼紙を店頭に出していた。

現在でもこうした酒販店に付属する形式の立ち飲みスタンドは残存しており、近隣住民の気軽な社交場として機能している例も見られる。

他にも煮売屋が酒を置くようになったことに始るもの、また屋台から発展したものなどの別系統もある。

江戸は男女比率が極端に男性に偏っており、一人住まいの独身男性が多かったことから酒が飲めて簡便に食事も取れる居酒屋は大いに広まっていった。

一方農村部は最後まで居酒屋の普及が遅れ、18世紀後半まで待たなくてはならなかった。

明治時代になると文明開化の名の下、ビールなど洋酒が流入し、1899年には銀座に富裕層向けの「恵比寿ビアホール」が設立された。

その後、カフェやキャバレー等の洋風居酒屋が相次いで流入した。

1939年には、ビール生産量が戦前のピークを迎えている。

1944年、決戦非常措置要綱により多くの飲食店やカフェーが閉店に追い込まれ、一方で1人ビール1本または日本酒1合に限る公営の国民居酒屋が登場した。

戦後の1960年を境に日本酒と洋酒の消費量が逆転することになった。

1970年代頃までは居酒屋といえば男性会社員が日本酒を飲んでいる所というイメージが強かったが、近年は女性にも好まれるようにチューハイやワインなど飲み物や料理の種類を豊富にしたり、店内装飾を工夫したお店が多くなり、女性だけのグループや家族連れを含め、誰でも気軽に利用できる場所というイメージが定着しつつある。

特に1980年代頃から居酒屋のチェーン店化が進んだ。

このことで、居酒屋は安く、大人数が集まることができ、少々騒いでもよく、様々な人の好みにあわせて飲み物や料理を選べるというメリットを持つようになった。

このため、学生・会社員・友人同士などのグループで「簡単な宴会」を催す際の会場としてよく用いられている。

チェーン店を中心に基本的には低価格で気軽に飲食できることを売りにしている店が多く、そのため男女に関わらず広い層を顧客としている。

「援交 援助交際」について

援助交際（えんじょこうさい）は、金銭などを目的として性行為などを行う売春・買春の一形態である。

略称は援交（えんこう）、援助。出会い系サイトなどを通じて行われることが多い。

18歳未満の者と性行為を行う場合もあり、しばしば児童買春の問題として取り上げられる。

金銭的援助を目的とした男女交際を建前としているが、実際には買春・売春の別称であることが多い。

典型的には、男性が金銭を支払って女性と性行為を行うことであり、女性が金銭を支払う交際の場合は、逆援助交際、逆援、逆サポなどと呼ぶ場合がある。

言葉

矢島・宮台（1997）によれば、「援助交際」という用語には3つのルーツがある。1つめは、1980年代前半の愛人バンクにおける「長期的愛人契約」を意味するものである。

2つめは、1990年代前半のダイヤルQ2などに関して「売春」を意味するものである。

3つめは女子高生デートクラブの間で使われたもので、「売春」行為または「非売春」行為を意味するものである。

元は日本の若者が使う売春の隠語であった。

しかし次第に社会に広まっていき、1996年には「援助交際」という言葉は流行語大賞にも入賞するほど世間一般に知られるようになった。

そのため、現在は援助交際を「円光」、「￥」、「サポ」（サポート）、「○」（円=援助）などと表現する場合があり、金銭交渉には「ホ別3」（ホテル代は別で3万円、の意）、「ゆきち5」（5万円の意）、「20k」（20×1000=2万円の意）、「いちご（苺）」（1万5千円の意）など、婉曲した表現をする場合が多い。

今では一般的に使われているJS（女子小学生）、JC（女子中学生）、JK（女子高校生・女子高生）、JD（女子大学生・女子大生）も、元々は援助交際の際の隠語である。

英語では日本語をローマ字で表した「Enjo k?sai」として紹介されることがあり、「女子学生から主婦 (School girls to Housewives) 」までが関わる「児童買春 (Child prostitution) 」や「売春 (Prostitution) 」として説明される。

学生の素人売春自体は欧米にも存在しており、金銭などを得る側を英語で、シュガーベイビー (sugarbaby) 、支払う側の男性をシュガーダディー (sugar daddy) ・女性をシュガーママ (sugar mama) という。

パパ活

パパ活（パパかつ）は、若い女性が継続的に食事やお茶そして性交をする対価として、自らに金銭を与えてくれる経済的に裕福な男性（パパ）を探す活動である。

「援助交際」とは男性層の金銭的余裕の差や活動自体に肉体関係必須ではない点が異なる。

女性友達という建前であり小遣いとして金銭等を受け取ることが一般的で、金額の大きさ次第で性交に応じる女性もいる。

パパ活を支援する営業形態は、交際クラブ・デートクラブと呼ばれているが、交際クラブ日本最大手の ユニバース倶楽部 が、交際クラブの認知普及とイメージ転換のため「パパ活」という言葉を作った。

パパ活の他に年齢層が若くなる「兄活」も存在する。

ママ活

男性が援助してくれる女性を探す活動を「ママ活」や「姉活」という。

2021年時点でSILKなどママ活専用のマッチングアプリも存在し、東大や早慶など高学歴の男子大学生も多いという。

日本の法律

児童に対して性交の相手となるよう誘引し、金銭と引き換えに性的行為があった場合には、日本では児童買春・児童ポルノ処罰法によって、児童買春とみなされる。

児童との性行為やわいせつな行為は金銭の収受の有無によらず処罰を受け、さらに、成人が13歳未満の性的同意年齢に達していない少年（男女ともに少年と呼称される。

少年法や児童福祉法は性別無関係に未成年者または児童に適用される）を相手にした性行為は、合意の有無に関わらず強制性交等罪・強制わいせつ罪が適用される。

援助交際の過程で、児童の着用済み下着等（ブルセラ）の売買が行われる場合がある。

また、一時的な交際（カラオケや食事を共にするだけ）という条件で合意し、それに対する金銭の授受が行われることもある。

これらは性的行為を伴わないため淫行条例には違反せず、また買春行為にも当たらない。

ただし行き過ぎた行為に対しては青少年保護育成条例や児童福祉法が適用された事例がある。

日本における歴史的経緯

ここでは、援助交際が行われる舞台の変遷について記載する。 1990年代中盤になるとポケットベルや携帯電話が社会人や青少年に爆発的に普及しはじめ、家族や学校など周囲に悟られないコミュニケーションが可能となり、バブル崩壊による機能不全家族の増加や核家族化による親子関係の希薄化・非行問題との関連が指摘され始める。

1994年にはダイヤルQ2を使い「援助交際クラブ」（デートクラブ）と称し、児童を使って売春（組織売春）をしていた業者が摘発されたことがきっかけで、マスコミに初めて援助交際のワードが出現するようになる。

1996年に週刊文春にて援助交際についてのルポルタージュが連載される。

レポーターの黒沼克史はテレフォンクラブやデートクラブに潜入し、その実態を抉り出して世間を騒然とさせた。

このルポルタージュは純粋な調査報道だったが、これがいったん世に出ると大衆紙や低俗週刊誌は興味本位に書き立て、それまで援助交際など知らなかった女の子たちまでやりたがるようになり、それがまた報道を加熱させるという悪循環が起きた。

こういった経緯で当時日本中で話題になっていった「援助交際」という言葉は、この年ユーキャンが主催する毎年恒例の流行語大賞にノミネートされた。

流行語大賞（の選考）で「援助交際」は惜しくも年間大賞を逃したものの、上位でのトップテン入りを果たし、全国放送されたテレビ特番の授賞式で「援助交際」が発表され、1996年の日本を象徴する流行語となった。

「援助交際」は特に（1990年代前半から）"女子高生ブーム"を起こしていた当時の女子高生を象徴する言葉であったが、女子高生以外の学生（専門学生・短大生・大学生・大学院生）やフリーター・女子社員・女子公務員・主婦なども幅広く象徴する流行語であった。

1997年、警察（大阪府警）により「援助交際は売春です。」との内容のポスターが製作される。同じ内容のテレビコマーシャルも制作され全国放送された。

1999年にはNTTドコモのiモードサービスが始まり、iモード用の匿名掲示板や出会い系サイトが出現し始め、社会問題になった（2003年に出会い系サイト規制法が制定され、法規制が行われた）。

2006年、出会い喫茶の店舗が拡大する。法規制が明確でない業態であることから、新たな援助交際の温床となる可能性が指摘されている。

2008年、JKリフレの店舗が拡大する。

2017年、JKビジネスの摘発の厳罰化に伴い再び店舗の存在しないSNS援交が流行し始める。

援助交際防止への取り組み

児童による援助交際を防止するために施行される法令は、「青少年の保護」および「買春の処罰」の両方の観点から行われる。

ただ現在は、児童が見ず知らずの他人と容易に接触できる手段から隔離する為の施策のみが重点的に議論されており、匿名性の高いコミュニケーション手段が創生されるたびに、法規制で対応しているのが現状である。

1999年11月 - 児童買春・児童ポルノ処罰法が施行される。

2003年9月 - 出会い系サイト規制法が施行され、児童も処罰の対象となる。

また、児童の持つスマートフォンからインターネットにアクセスする際のフィルタリングの是非や、小中学生にスマートフォンを持たせること自体の是非が現在議論されている。

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「可愛い」について

可愛い（かわいい）は、日本語の形容詞で、いとおしさ、趣き深さなど、何らかの意味で「愛すべし」と感じられる場合に用いられる。

また、「かわいそう」と関連するという考え方もある。

派生語にはやや意味を強めた「可愛らしい」、動詞の「可愛がる」がある。

同義の古語は「うつくし（愛し）」（例：「うつくしきもの」〈『枕草子』〉）である。

現代語の「かわいい」に該当する古語の「かはゆし（かわゆし）」は、「いたわしい」など相手の不幸に同情する気持ちを指す。

共通語・標準語の「可愛い」と同義の方言の語彙は、東北方言・北海道方言の「めんこい」や「めごい」（津軽弁など）がある。

これらの語は古語の「めぐし（愛し）」から派生した。「めぐし」には、「いたわしい」と、現代語の「可愛い」の両方の意がある。

語源とその変遷

「かほはゆし（顔映ゆし）」が短縮された形で「かはゆし」の語が成立し、口語では「かわゆい」となり、「かわゆい」がさらに「かわいい」に変化した。

「かほはゆし」「かはゆし」は元来、「相手がまばゆいほどに（地位などで）優れていて、顔向けしにくい」という感覚で「気恥ずかしい」の意であり、それが転じて、「かはゆし」の「正視しにくいが放置しておけない」の感覚から、先述の「いたわしい」「気の毒だ」の意に転じ、不憫な相手を気遣っていたわる感覚から、さらに「かはゆし」（「かわゆい」「かわいい」）は、現代日本語で一般的な「愛らしい」の意に転じた。

「かわいい」の漢字と送り仮名による表記の「可愛い」は、当て字との説もあるが、中国から伝来した文学等の文書に見られる、「愛らしい」の意の語「可愛（可?）」に由来するとも思われる[要出典]。

この語は現代中国語の普通話で「クゥーァアィ（普通話?音：k?'ai〈日本語音写例：クゥーァアィ、クゥーアィ〉）」という音形を持つため、日本語「かわいい」と音も近似する（cf. #可愛）。

現代中国語でも「愛らしい」の意では一般に使用される。

形容詞に「?そう」をつけることで、推定を表す単語にすることが可能だが、「かわいい」の場合、「かわいそう」となり「哀れみ」などの意味にもとれることになり、話者の意図に合わない。

そこで、最近では、「かわいい」の語源である「かわゆい」に「?そう」をつけた形である「かわゆそう」という表現が適切だという見解もみられる。

意味

「可愛い」は幼いもの、小さいもの、愛嬌のある外観をもつ様子に対する情愛や愛着などを表現する意味合いが強い。

そのため、恋人などを「かわゆく」思う場合は別として成人に使う場合は失礼とされた。

「可愛い」の感情が内部から沸き出る主たるものが、赤ちゃんに対する肯定的な感情の動きである。

柔らかみを感じさせ、他者に対し攻撃・威圧的な印象を持たせない、丸みを帯びた曲線的な体の輪郭、大きな目とふっくらとした頬、見たものの保護感情をくすぐる小さな体躯と、発達の未熟さからくる不器用でたどたどしい身振りは可愛さの要素として不可欠なものである。

さらにそこにはそれだけに留まらない生命力の発露を十分に感じさせる感情の躍動感も同時に必須となる。

だから、動きもままならない生後間もない時期より、赤ちゃん自身の躍動をより肯定的な感情で表現できる笑いが豊かな時期の方がより望ましく、赤ちゃんの様子を見た時の内部の肯定的な感情が可愛いの実体であり、それを喚起させるものを「可愛い」と呼んで肯定的な価値を与えている。

しかし、現代においては、主に若年層が人物に対して「かわいい」と表現する場合、対象者の年齢・社会的地位などに対する敬意表現はほとんど考慮されず、目上の高齢者や成人男性、場合によっては、神仏の像や天皇に対して使用される例も散見される。

これは「愛すべき」対象の適用範囲が、単なる外見にとどまらず性格やイメージに関してまで広がったことにより、対象に対して敵意を抱く要素や威圧的な要素がなく、自身の心を和ませる美点を持つと判断された場合に使われるようになったことによる。

また、客観的な優位者に対する場合に留まらず、若年層の女性が憧憬の念を含めて、自身の価値観に基づいて自身より優れていると認識した人物に対して使用する例もしばしば見られる。

特にその人の社会的地位や役割からして自分と距離があっても仕方ないと感じている相手の距離感が近かったり、一時的に縮まった場合に「かわいい」と感じられやすい（例：気さくに話しかけてくれる校長先生や、普段とても冷静で落ち着いた上級生が恋に悩んでおろおろしていたりするのを見たとき）。

そこには言葉の意味の変化にとどまらず、現代日本の若者の感情規範に変化があったものと推測される。

認知心理生理学の入戸野宏は「可愛い」を対象が持つ属性ではなく、ある対象にふれて生じる個人の感情と捉え、生物学的な基盤を持つ「可愛い」という感情と、文化的価値観としての「可愛い」からなる二層モデルを提案した。

入戸野は「可愛い」と幼さは直接の相関が無いこと、「可愛い」という感情は対象に接近して社会的な関係を持とうとする動機と関連していることを実験によって示唆した。

意味の転用

現代では、人間や生物の特徴を持たない人工物などに対しても「可愛い」と認識・評価する場合がある。

例えば、輸入雑貨店の洗濯ばさみも「可愛い」対象になりえる。感性工学の大倉典子は「かわいい」と評価される人工物の持つ属性の傾向を以下のように挙げている。

形は、2次元・3次元ともに円・球・トーラス型などの曲線的なものの方が「可愛い」と評価されやすい。

色は、20代の男女を対象とした「かわいい色」の評価実験によれば、マンセル・カラーの基本10色はどれも「可愛い」対象になりえるが、基本5色相以外の色相がやや評価されやすい傾向があった。

また、明度・彩度ともに高いほど「可愛い」と評価されやすかったが、男性はやや暗い黄色を評価するなど、色相に依存した傾向も見られた。

大きさは、色と形が同じ場合、大きいものよりもある程度まで小さいものの方が「可愛い」と評価された。

テクスチャーは、硬質なものより、柔らかい触感を想起させるものが「可愛い」と評価された。

「可愛い」は、愛着の表現として用いられる場合がある。例えば、トレーラーの運転手が自分のトレーラーに対して「かわいい」と表現する例は、運転手がそのトレーラーの外見や機能、使い勝手などに対して感じている愛着を示している。

この様な用法は、他人には理解し難いこともあるだろうが、同じ趣味や業種の人達の間では理解されやすいことも少なくない。

また、動詞化した「かわいがる」という表現が、本来の「かわいいと思う」ことのほか、自身より目下にある者を重用したり世話をする、いわゆる「目にかける」行為を指すほか、角界をはじめとするスポーツ界などにおいては反語的に「シゴく」「虐める」の意味で用いられる。

派生概念

1990年代以降の若者言葉として、「エロかわいい」、「キモかわいい」のように、異なる形容詞との組み合わせで、どのようにかわいいかを指示する用法が生まれた。

これは「エロい」や「キモい」といった侮蔑的または際どい表現を「かわいい」として捉え、そのネガティブな印象を和らげている。

エロかわいい

「エロかわいい」は、「エロい」＋「可愛い」の合成語であり、セクシーさや性的魅力を含んだかわいらしさを示す概念である。

語の発祥時期は不明だが、2002年の『smart』のワンコーナー「ちんかめ」内で確認される。2003年3月頃には、ゲームソフト『スターオーシャン3』の登場キャラクター「ソフィア」に萌えを見出した人物が2ちゃんねるに「SO3のソフィアたんはエロカワイイ」というスレッドが立っている。

「エロカワイイ」という斬新なフレーズに感化された者が「（作品名）の（キャラ名）はエロカワイイ」というスレッドを乱立させ、「エロカワイイ」は一時2ちゃんねる内の流行語となった。

2004年頃には歌手の倖田來未が自らのセクシーなファッションを「エロかわいい」と表現したことから、ファッション界でも「エロかわいい」は一般的な言葉として認知され、「エロかわ」といった略称も生まれた。

ファッション雑誌でも表紙に「エロかわ」の見出しが多く見られるようになり、また、「エロかっこいい」、「エロかっこかわいい」といった表現も誕生した。

「エロかわ」とされる衣服の傾向は、セクシーな要素と可愛い要素の組み合わせで成り立っている。

セクシーな要素としては、肌の露出が多い、ランジェリー風のデザイン、シースルーの使用、黒色の使用などが挙げられる。

逆に可愛い要素としては、フリル、リボン、レースの使用、水玉模様の使用、ピンク色の使用などが挙げられる。

ブサかわいい

「ブサかわいい」とは、「不細工」と「可愛い」の合成語である。まれに「ブスかわいい」、「ブスかわ」ともいう。

主にペットや女性に対して使われる。

女性に対しては、整った容姿ではなく一見不細工なようでも、愛嬌があり可愛らしい女性を指していう。

またペットに対して「ブサかわいい」という言葉を使う時は、パグやブルドッグなどの愛嬌のある顔つきの可愛らしさを表現する。

いささか不細工でありながらも、それがかえって可愛いという意味で使われる点は同様である。

キモかわいい

「キモかわいい」は「キモい（気持ち悪い）」と「可愛い」の合成語で、気持ち悪さや不気味さを持ちながら、それゆえに可愛らしくもあるさま。

「キモかわ」ともいう。

1990年代末から使われ始めた若者言葉で、ダンシング・ベイビーなどのキャラクターを指して使われるようになった。

当初は人間に使われることはなかったが、2000年代に漫才師のアンガールズがブレイクしたとき、彼らのシュールなたたずまいは“キモかわいい”と表現された。

「キモい」と「かわいい」は相反する形容詞であるが、ゴジラのような「怪獣」が「かわいい」姿にデフォルメされ、キャラクター商品化される例は以前から少なくなかった。

日本国外でも1984年のアメリカ映画『グレムリン』に登場するクリーチャーであるモグワイなど、不気味さと可愛らしさを同時に表現しているものは存在していた。

2000年代以降のゆるキャラブームによって、「キモかわいい」として人気を得ているキャラクターが多数存在する。

中日ドラゴンズのマスコット、ドアラや、奈良県・平城遷都1300年記念事業のマスコットせんとくん、スポンジボブ、ウサビッチ、こびとづかん、カモノハシのイコちゃんなどがその例である。

その他

ゆるかわいい - ゆるい + かわいい - 「ゆるかわ」「ゆるカワ」と略される。

カッコかわいい - カッコ（かっこ）いい + かわいい - コンパクトカーや軽自動車でも用いられる。

キレかわいい - 綺麗（キレイ） + かわいい - 主に女性に対して使われる。

相手がたとえ美人ではなくても、相手のことを敬愛して使う場合が多い。

モデル、アイドルなどに対してよく用いられる言葉。

「マッチングアプリ」について

マッチングアプリ（和製英語: Matching app）は、モバイルアプリケーションを介して提供されるオンライン恋愛サービスであり、多くの場合、スマートフォンのGPS機能、携帯性、デジタルフォトギャラリーやモバイルウォレットへの簡易なアクセスを利用して、インターネット上の出会いの利便性を向上させている。

これらのアプリは、インターネット上で知り合った相手とチャットしたり、会合したりする、従来のオンライン恋愛サービスのプロセスを簡素化したり迅速化することができる。

2012年のTinderの公開は、新しい事業者の参入と、従来のオンライン恋愛サービス業者のモバイルアプリ市場への進出を促進させ、マッチングアプリの成長に繋がった。

マッチングアプリは現在、アメリカ合衆国で主流となっている。

2017年の時点で、インターネットはアメリカ合衆国のカップルが出会う方法として最も多い。

現在、新しいカップルの39%が最初にインターネット上で出会っており、専門家は2040年までにこの数値が70%に増加すると予測している。

起源

Tinderはマッチングアプリの急増を導いたアプリケーションだった。

人口統計上の使用頻度

マッチングアプリは、若い人口統計集団を対象としている。以前は、人々はオンライン恋愛にほとんど触れていなかったが、今日では、ほぼ50%の人々が、アプリを使用していたり、またはアプリを通じて愛する人に出会った人を知っている。

2007年にiPhoneが発売されてから、携帯機器の使用量が増えるにつれて、オンライン恋愛の数値は増加した。

2005年には、18から24歳の10%だけがオンライン恋愛サービスを利用したと報告されていたが、この数はこの人口の27%以上に増加した。

ピュー・リサーチ・センターの2016年の調査によると、アメリカ合衆国の成人の59%が、2005年の44%と比較して、オンライン恋愛が人々が出会う良い方法であることに同意した。

18歳から24歳の約5人に1人（22％）が、2016年にマッチングアプリを使用したと報告されたが、2003年には5%しか使用していなかった。

新型コロナウイルス感染症の世界的流行の間、モーニング・コンサルトはその世論調査を通じて、これまで以上に多くのアメリカ人がマッチングアプリを使用していることを発見した。

2020年4月のある調査では、マッチングアプリを使用するアメリカの成人の53%が、パンデミックの際にアプリをより多く使用していることが分かった。

2021年2月の時点で、その割合は71%に増加した。

人気のアプリケーション

Tinderの成功後、他の多くの人が独自のマッチングアプリを作成しようとし、Match.Comなどのアプリケーションを作成した。

アプリ経済に関する研究グループであるARCは、2016年に、アメリカ合衆国の150万人の顧客が人気のある97のマッチングアプリをどのように評価したかについて調査研究を実施した。

調査結果によると、アプリストアからのレビューが10,000件を超え、スコアが50以上（100点満点）のアプリは11件のみだった。

これらには、OkCupidが含まれる。スコアが50以上のアプリは成功したと見なされた。イーハーモニー、Match.comなどの他の人気のあるアプリケーションのスコアは40以下だった。

恋愛における影響

マッチングアプリの使用には、利点と欠点の両方がある。

利点

多くのアプリは、マッチングのための性格検査を行うか、アルゴリズムを使用してユーザーをマッチングさせる。

これらの要因により、ユーザーが好みの候補者とマッチングする可能性が高まる。

それらには多くの選択肢が用意されているため、ユーザーは特定の好みのタイプと十分マッチングする可能性がある。

興味が持てないことが分かっている候補とはマッチングしないことを選択するだけで、選択肢を絞り込むことができる。

候補者とはチャットして人柄を知ることができる。

この種のコミュニケーションは、ユーザーが従来の方法で恋愛している場合に避けられない時間、費用、およびリスクを軽減させる。

欠点

選択肢が多すぎると、収拾がつかない場合がある。

非常に多くの候補が選択可能であるため、ユーザーは選択に迷い、実際の関係を築くために時間を使用する代わりに、「完璧な」候補を探すのに多くの時間を費やしてしまう可能性がある。

さらに、導入されているアルゴリズムとマッチングシステムは、ユーザーが考えるほど正確であるとは限らない。

二人の性格を毎回完全に一致させることができる完璧なシステムはない。

オンラインでのコミュニケーションには、潜在的なパートナーを選択するために不可欠な物理学的な側面も欠けている。

テキストメッセージによる交流では、多くのことを知ることができない。

オンライン恋愛は恋愛を非常に表面的なものにした。

ユーザーのプロフィールの写真は、誰かが自分の性格を知る前に、誰かの好みに合っていたり合わなかったりする可能性がある。

研究者は多種多様なマッチングアプリを分析した後、主要なマッチングアプリのほとんどが、性的指向、好み、電子メールアドレス、恋愛の進め方の様子などの非常に機微性の高い個人情報を流出させる可能性のある単純な盗聴攻撃に対して脆弱であると結論付けた。

マッチングアプリによって増幅される問題は、「ゴースティング（英語版）」と呼ばれる現象であり、知り合った相手が前触れや説明なしに相手との全ての通信を遮断することである。

ゴースティングは、ユーザーがアプリから退会する可能性があるため、アプリ恋愛に深刻な問題を引き起こす。このため、Bumble（英語版）やBadoo（英語版）などの企業は、ユーザーがチャットの会話をより丁寧に終了しやすくする新機能を導入して、この慣習を取り締まっている。

オンライン恋愛は汚名を着せられているが、時間の経過とともに受け入れられるようになっている。

データプライバシー

マッチングアプリは、データの悪用に関する事件に巻き込まれることがよくある。

2018年、ゲイ同士の交際を対象とした最初のマッチングアプリであるGrindr（英語版）は、ユーザーのHIVステータスに関するデータを多数の企業と共有したと非難されている。

Taimiは、銀行級のセキュリティを導入して、これまでのゲイの人々にとって「最も安全なマッチングアプリ」となった。

「主婦」について

主婦（しゅふ、英：「housewife」あるいは「homemaker」）は、一般に家事・育児を主にする既婚（もしくは内縁）の女性をいう。

『家族力』（文藝春秋）によれば、PTAや自治会などで役員を務めて地域社会に貢献しているのは「圧倒的に主婦」であるという。これは自宅の家計の為に、一日を職場と家の往復で終わらざるを得ない賃金労働者の「地域社会への進出」が困難となっていることが一因である。
家族社会学・福祉社会学においては、地域での活動や介護を担う労働力としても評価されており、マルクス主義や女性学では、主婦は育児や家事といった再生産労働の担い手とされている。マーケティングや商業界では、売上と雇用を支える消費対象として、またパートタイマーとしても注目されている。
企業などで定年まで勤めた働く女性の多くが、退職後にこうした主婦として地域社会を支えている（出典：日本経済新聞2005年5月25日）。 兼業主婦であり、かつ正規雇用、あるいは非正規雇用者の立場にある女性は世界経済フォーラムの統計における「女性の就業率」に含まれているものの、2009年では「女性の社会進出」において、日本は75位と先進国中最下位であった（賃金格差」が99位、「就業率格差」が83位という結果となった）。

「人妻」について

人妻（ひとづま）とは、結婚している女性である。通常、夫以外の者から呼ばれる呼称である。
元々は万葉集などで見られた用語で天武天皇が額田王に贈った歌などに見られる。当時も現在のように「人の妻」として、奪う対象としての女という意味合いを込めて使われていたが、倫理上問題があったのかその後は長いこと使われなくなった。 しかしながら今のAV業界では、人妻作品が多数発売されている。
昨今、人の妻でも魅力的な女性と性交を好む男性は多く、それがAV業界もニーズに沿う形で発売されている。 更には他人の妻を汚すという男性のエゴを形にした人妻中出しレーベルは毎月のようにリリースされている。
男性にある征服欲を満たす表現で不適切とみなす向きもあり、性的対象物の表現と見る者もある。

「浮気」について

男女間、特に夫婦間の愛情が浮つくこと。夫婦であるか、または恋人がいるにもかかわらず、他の異性に愛情が移ること。

「不倫」について

1.道徳に反すること。

僕等はこれから監獄の前へ、従兄妹同志結婚した不倫の男女の曝しものを見物に出かけるつもりである。（芥川龍之介『第四の夫から』）〔1924年

2.特に男女が配偶者以外の異性と関係を持つこと。

どうせ不倫をするくらいなら、何も彼を選ばなくたって、他にあいてはありそうなものだ。 （平林初之輔『二人の盲人』）〔1930年〕[2]
夫に誘導されて一歩一歩堕落の淵ふちに沈みつつあった私であるが、まだそれまでは、夫の要請黙もだしがたく苦痛を忍んで不倫を犯しているかのように、―――そうしてそれは舊式な道徳観から見ても、婦人の亀鑑と仰がれてもよい模範的行為であるかのように、自分を欺いていたのであったが、その時あたりから、私は全く虚偽の仮面を投げ捨ててしまった。私はきっぱりと、自分の愛が木村の上にあって夫の上にはないことを、自ら認めるようになった。 （谷崎潤一郎『鍵』）〔1956年〕

「欲求不満」について

何らかの障害により欲求の満たされない状態。

類義語　フラストレーション

「フラストレーション」について

フラストレーション (frustration) とは、欲求が何らかの障害によって阻止され、満足されない状態にあること。

また、その結果生じる不快な緊張や不安、不満。

「欲求不満」、「欲求阻止」、「要求不満」、「要求阻止」などと訳される。

概要

人は、欲求を満たすための行動を起こす。しかし、なんらかの原因によってその欲求を満たすことができないと、不愉快な気分になったり不安や緊張を感じる[1]。この状態をフラストレーションの状態と言う。

そして、フラストレーションを解消するために、暴飲暴食や、趣味に没頭したり、思い切り暴れ回ったりと、さまざまな行動を示すことがある。

感情 (一覧)

崇拝、諦め、驚き、楽しみ、悲しみ、怒り、苦悶、いらだち、不安、覚醒、魅力、優しさ、軽蔑、満足、敗北、落胆、意気消沈、欲望、希望、絶望、失望、無念、嫌悪、恍惚状態、困惑、熱中、嫉妬、羨望、劣等感、多幸感、興奮、恐怖、フラストレーション、罪悪感、幸福、憎悪、怨み、ホームシック、敵意、恥、ヒステリー、心酔、情緒不安定、プレッシャー(重圧)、侮蔑、激昂、孤独、寂しさ、憧れ、愛、愛憎、性欲、メランコリー、パニック、情欲、快楽、傲慢、残念、拒絶、良心の呵責、ルサンチマン、羞恥心、人見知り、衝撃、悲痛、悔しさ、後悔、悪意、善意、同情、共感、哀れみ、苦しみ、驚愕、スリル、執念、心配、熱心、熱意、かわいさ、シャーデンフロイデサウダージアンビバレンス

世界観

感傷主義両立主義、実存主義、宿命論、非両立主義、形而上学、ニヒリズム、楽天主義、悲観主義、世捨て社会正義、ベルトシュメルツ

「無料」について

無料（むりょう）とは、その財やサービスの提供について、受益者に代価を求めないことである。無償（むしょう）、只（ただ）などともいう。

概要

定額料金を支払い、サービスを追加料金不要でいくらでも利用できるという意味で「無料」という言葉が用いられることがある。遊園地のパスポート、食べ放題、リゾートのオールインクルーシブパッケージなどの説明で使われている。

無料を意味する「ロハ」という俗語は、漢字の「只」（ただ）を片仮名に分解すると得られることから来た俗語である[1]。指揮者の小澤征爾の著書「ボクの音楽武者修行」の章タイトルに「インドでのロハ入場」という用例がある。

中国語では、「無料」ではなく、繁体字で免費、簡体字で免?（ミエンフェイ ?音: mi?nfei）と書かれる。

分類

今日無料で提供されるサービスの多くは、慈善活動・ボランティアとして提供されている物、広告収入によって費用が賄われているもの、顧客獲得の手段として企業の宣伝活動の一環で提供されるもの、政府や自治体、公共団体による費用負担で費用が賄われているもの、有用資源利活用による収入によって費用が賄われているものに大別できる。以下に日本国内において無料で受けることの出来る財・サービスの一例。

顧客獲得の手段として提供されるもの

顧客データを獲得する為、顧客に対象商品を購入させる為、顧客に付随商品を購入させる為、顧客に商品購入のおまけとして与えるものがある。自社の広告を付けて無料配布する場合もある。

試供品 - 化粧品など実際に試用することで継続利用の意志が生まれる商品の通信販売においては、初回利用時に限り商品が無料で提供されることがある。

体験版 - PC用のゲームソフトやアプリケーション、またはコンシューマーゲーム機用ゲームソフトなど。内容・機能の一部をカットする、入出力データの容量制限を設ける、出力データにノイズを重畳する（画像に透かしや斜線、音声にビープ音など）または試用期間を定めるなどの制限が設けられている。ゲームソフト全般の場合に限り、その殆どが冒頭などのごく一部のみの収録で対応している。

「恋活」について

人生で行う活動の一つ、本項で述べる。

坂井希久子の小説の一つ。

恋活（こいかつ）とは恋人を作るために行う活動の事。

これは婚活や就活などになぞられた表現である。

広く民間では恋活を支援する事を目的としたイベントが実施されてきたが、近年では行政が実施するイベントの概念や名称が「恋活」となっている事がある。

カップリングパーティーは恋活パーティーと呼ばれている事がある。

Happy☆Magic! ?ハピ☆マジ!?のジャンルは恋活シミュレーションADVである。

Xbox 360版Piaキャロットへようこそ!!4のサブタイトルは「夏の恋活」であった。

2009年には東京ドームシティで恋活遊園地というイベントが実施された。

「彼女」について

明治以降、1人の女性を指して用いられるようになった三人称代名詞。

明治までは、男女の区別なく両方に対して「彼」を用いていた。

女性もしくは男性と交際関係にある女性の恋人（男性の場合は「彼」または「彼氏」）。

武器を指す隠語。

「恋人」について

恋人（こいびと、旧仮名: こひびと）は、恋しく思う相手。

20世紀後半以降の日本語の用法では、特に、相思相愛の間柄にある、相手方。

恋愛の相手。

愛人あいじん。

情人じょうにん、じょうじん。

思い人（古語: 思人。

※本項は、大和言葉「こいびと（恋人）」とその類義語について解説しています。

まず「こいびと」節があり、その後は「古語」節から「中国語」節まで、すべて類義語についての解説です。

こいびと

「こいびと（恋人）」は「恋しく思っている相手」を指す大和言葉で、多くは相思相愛の間柄についていうが、片思いの場合にも用いることがある。

「スクリーンの恋人」等という表現も、片思いの用例の一つである。

また「お口の恋人 ロッテ」は菓子メーカーの有名なキャッチコピーで、美味しいものを求める人の口と美味しい菓子を惹かれ合う恋人同士になぞらえたメタファーである。

石屋製菓の「白い恋人」（1976年〈昭和51年〉発売）もよく知られた菓子で、これは降る雪の一つ一つから恋人達を想起した創業者石水幸安が名付親である。

古典における用例を挙げる。

いもせ

上代日本語の「妹背/妹兄（いもせ）」は「親しい男女の関係」を第1義とし、とりわけ「夫婦」を意味するが、「親しい男女の関係」は「恋人関係」を含意している。

夜ざくらや 妹背むつみの足ゆるく　──枯蘆（清原枴童。明治・大正・昭和時代の人）

貝雛や まこと妹背の二人きり　──高橋淡路女（大正・昭和時代の人）

上に記したのは近代以降の用例であり、このように古典的趣を意図して現在でも用いられることがある。

おもひびと

中古日本語以来の古語では「思人」が多くの点で同義である。

但し、思いを寄せられている人を指す「思はれ人」や、思いを寄せさせている人を指す「思はせ人」という派生語がある点では「恋人」と異なる。これは文学（和歌、物語、日記、紀行など）を通して現代に伝わっている平安貴族（それを含む古代日本人）の精神性を反映した用法で、恋愛であれ呪いであれ、思いの強さが相手の心や夢や健康状態にまで影響を与えると信じられていた時代の、言葉のありようを示している。

例えば『伊勢物語』の主人公（※在原業平と目される人物）は、東下りの際、京の都（平安京）に残してきた思人が自分の夢に現れなくなってしまったことに触れ「あの人に忘れられてしまったようだ」と嘆いている。

その時に主人公が詠んだ歌については「宇津ノ谷峠#詠われた宇津山」の「するがなる〜」を参照。